7 мая 2021 года в день памяти иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный источник» в нашем храме совершено малое освящение воды.

В праздник иконы Богородицы "Живоносный источник" проводится малое освящение воды в честь этой иконы. Название "Живоносный источник" имеет сакральный смысл. Речь не о воде, конечно же, а о том, что Господь - это и есть источник жизни, как называют его в православии - Жизнодавче Христе. На этой иконе Матерь Божия с младенцем изображены над большой чашей, которая стоит в купели или водоеме. Из чаши в купель льется вода, которую тут же пьют немощные люди для исцеления. По легенде, в V веке в Константинополе, недалеко от "Золотых ворот", стояла роща, посаженная ранними христианами в честь Пресвятой Богородицы. В этой роще находился источник, о котором говорили, что вода его целебна. Но со временем источник был заброшен. В V веке будущий император Лев Маркелл, бывший тогда еще воином, встретил здесь заблудившегося старца, который попросил у него воды. Молодой человек пошел искать воду и услышал глас с небес о том, что здесь есть источник. Став императором, Лев приказал очистить источник и поставить рядом храм, называемый "Живоносный источник". Вода из источника веками исцеляла больных людей, которые приходили к нему из разных городов и даже стран.

5 мая 2021 года в среду Светлой седмицы в нашем храме совершена Божественная литургия.

Также в этот день у нашего настоятеля протоиерея Виталия День ангела. Клир и прихожане храма поздравили любимого батюшку, от всей души пожелали ему крепкого здоровья, помощи Божией и побольше светлых и теплых дней.

3 мая 2021 года в Понедельник Светлой седмицы в нашем храме совершены Пасхальная утреня, Пасхальные часы, Божественная литургия.

Как вы думаете, сколько времени празднуется православная Пасха? Конечно, не один день, и даже не неделю, а пятьдесят дней, или чуть больше семи недель. С момента, когда ученицы Христа первыми увидели пустой гроб и узнали о Воскресении Господа из мертвых, прошло пятьдесят дней до часа, когда эта Весть прозвучала во всеуслышание на улицах Иерусалима. На пятидесятый день апостолы Христовы перестали таиться и вышли на проповедь Евангелия (Пятидесятница или день Святой Троицы), обращая сразу тысячи слушающих. На пятидесятый день Пасхи родилась Церковь, та самая, что существует уже двадцать веков. Та самая, к которой принадлежим и мы с Вами.  

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

2 мая 2021 года в Светлое Христово Восресение в нашем храме совершены Пасхальный крестный ход, Пасхальная заутреня, Пасхальная Божественная литургия, освящение артоса.

Пасха — главный праздник всего церковного года, смысловой центр православного календаря. Пасха — это праздник Воскресения Христова.

Это переходящий праздник, его дата меняется год от года и зависит от лунно-солнечного календаря. Праздник не принадлежит к числу двенадцати двунадесятых праздников, а стоит как бы над их кругом, потому что его значение по-настоящему уникально.

На Пасху мы вспоминаем о событиях, описанных в Новом Завете всеми четырьмя евангелистами — Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Четыре Евангелия рассказывают о днях Страстной седмицы и Воскресении Христовом.

В пятницу Страстной седмицы — Страстную, или Великую, пятницу — Спаситель был распят на кресте. Ученики похоронили Его в гроте — пещере, которая находилась рядом с Голгофой, горой, где совершались казни — распятия.

В ночь с субботы на воскресенье, то есть накануне иудейской Пасхи, Мария Магдалина и другие женщины пришли к пещере, чтобы омыть и умастить благовониями тело казненного Христа. Этих женщин в Церкви принято называть Женами-мироносицами.

Преданные Господу ученицы обнаружили, что камень, закрывавший вход в пещеру, отвален, а сам гроб пуст. Им явились два Ангела и возвестили Воскресение Христа: «Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?» (Лк 24:4-5).

Воскресение Христово — это смысловой центр всего христианства. Апостол Павел писал в Первом послании коринфянам: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор 15:13-14).

Пасхальное богослужение — самое торжественное в году.

Пасхальная заутреня начинается прямо перед полуночью. Из-за закрытых царских врат звучит стихира (вид церковного гимнографического текста): «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».

Потом царские врата открываются, и священнослужители вместе с прихожанами выходят из храма и обходят его крестным ходом. Впереди несут большой запрестольный крест, запрестольный образ Богородицы, Евангелие, другие иконы, хоругви (укрепленные на древке полотнища с изображением Христа или святых). У каждого верующего в руках — свеча или лампадка. Все поют: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Крестный ход сопровождается особым пасхальным колокольным звоном.

Шествие останавливается у затворенных западных врат храма. Эти врата символизируют двери гроба Господня. Колокола умолкают, и священник провозглашает: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Эта песнь священнослужители и все верующие повторяют три раза. Потом священник поет стихи пророчества Царя Давида: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его...». Люди вторят на каждый стих: «Христос воскресе из мертвых...»

Двери храма открывают, и верующие входят в ярко освещенный храм, как когда-то Жены-мироносицы вошли в гроб Господень и увидели, что Спасителя там нет, что Он воскрес из мертвых.

Колокольный звон на Пасху — торжественный, радостный. С древних веков звонари вкладывали в него все мастерство и всю душу. Пасхальный звон имеет особое название — «трезвон». Это наиболее сложный из видов звона, он назван так, потому что состоит из трех частей с небольшой паузой между ними.

30 апреля 2021 года в нашем храме совершена Утреня Великой Субботы с чином погребения Святой Плащаницы.

Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника.

Утреня начинается, как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-ого псалма и прославления Святой Троицы храм освещают, затем провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу. Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе, — благая весть о Воскресении Христовом.

Во время богослужения верующие совершали крестный ход — обносят Плащаницу вокруг храма и поют «Святый Боже». Крестный ход сопровождался погребальным звоном колоколов.

По окончании чина погребения Плащаницу поднесли к царским вратам, а потом возвратили на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она будет находиться до позднего вечера Великой субботы.

Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу унесут в алтарь на престол, где она останется до отдания Пасхи.