Неделя 19-я по Пятидесятнице. Апостола Фомы.

 В нашем храме совершены Божественные литургии. Отслужены молебен и панихида.

14 октября 2025 года в праздник: «Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии» в нашем храме совершены Божественные литургии, накануне совершено Всенощное бдение, лития, благословение хлебов.

Покров Божией Матери — праздник, который почитается в русском православном народе, почти как двунадесятый, как то, что имеет решающее значение для нашего спасения.

В нашем храме совершена Божественная литургия, накануне на вечернем Богослужении совершено всенощное бдение.

27 сентября 2025 года в праздник Воздвижение Креста Господня в нашем храме совершена Божественная литургия, молебен.

Полное название праздника — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. В этот день православные христиане вспоминают два события.

Как говорит Священное Предание, Крест был обретен в 326 году в Иерусалиме. Произошло это около горы Голгофы, где был распят Спаситель.

И второе событие — возвращение Животворящего Креста из Персии, где он находился в плену. В VII веке его вернул в Иерусалим греческий император Ираклий.

Оба события объединяло то, что Крест перед народом воздвигали, то есть поднимали. При этом обращали его ко всем сторонам света по очереди, чтобы люди могли поклониться ему и разделить друг с другом радость обретения святыни.

Воздвижение Креста Господня — двунадесятый праздник. Двунадесятые праздники догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Крестовоздвижение — Господский праздник.

21 сентября 2025 года в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы в нашем храме совершена Божественная литургия.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — полное название праздника, который Русская Православная Церковь отмечает 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю). Это один из двунадесятых православных праздников. 

Событие, которое мы празднуем в этот день, не описано в Новом Завете. Знания о нем пришли к нам из Церковного Предания, одного из источников нашего вероучения, вместе со Священным Писанием.

Предание, рассказывающее о Рождестве Девы Марии, а именно — Протоевангелие Иакова — было написано во II веке. А отмечать праздник как отдельный значимый день стали ко второй половине V века.