В нашем храме совершена  Пасхальная утреня, Пасхальные часы, Божественная литургия. Совершен Крестный ход.

20 апреля 2025 года в Светлое Христово Воскресенье в нашем храме совершен Пасхальный крестный ход, Пасхальная заутреня, Пасхальная Божественная литургия, освящение артоса, освещение пасок и куличей.

Воскресение Христово – это главный праздник христианского мира и эпицентр годового богослужебного круга Православной Церкви. В этот день верующие вспоминают Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых после Его страстей, смерти на кресте и трехдневного пребывания во гробе.

Воспоминание Святых спасительных Страстей

Господа нашего Иисуса Христа.

В нашем храме совершена

Вечерня с чином выноса Святой Плащаницы,

Утреня Великой Субботы с чином погребения

Святой Плащаницы.

В нашем храме совершены Литургии св. Василия Великого. Накануне на вечернем Богослужении совершена общая исповедь, Утреня Великого Четверга.

В нашем храме совершены Божественные литургии, освящена верба. Накануне на вечернем Богослужении совершено всенощное бдение, лития, благословение хлебов, освящение вербы.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — это праздник, в который Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий евангельской истории (Мф 21).

Весной 30 года от Р. Х. в Иерусалим со всех сторон стекались паломники, чтобы встретить главный религиозный праздник — Песах (ветхозаветная Пасха). Сюда же отправляется и Христос вместе с учениками.

Весть о воскрешении Лазаря уже распространилась по улицам Иерусалима. Первосвященники, обозленные возрастающей популярностью Христа, стали думать, как бы погубить Его и Лазаря. Но пока одни замышляли убийство, другие вышли встречать приближающегося к городу Спасителя.

Многие надеялись, что Христос вступает в Иерусалим, чтобы положить конец унизительной римской оккупации, что Он взойдет на царский престол и восстановит иудейское государство в его былой славе и могуществе. Каково же было всеобщее удивление, когда Христос въехал в городские ворота не на боевом коне, как подобало бы грозному освободителю, а на обычном ослике. Так Господь еще раз показал, что Царство, которое Он желает установить, «не от мира сего».

Улицы тонут во всеобщем ликовании: огромные толпы людей встречают Христа как царя и Мессию. Они постилают перед ним пальмовые ветви и свои одежды, выкрикивая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» («Осанна» значит «Спасай нас»). Кто бы мог подумать, что уже через несколько дней эти же люди будут кричать «Распни Его!» во дворе римского префекта Иудеи Понтия Пилата.